Le nuove acquisizioni: le statuette di Dymkovo e i lubki

В 2019 году Русско-православное собрание пополнилось двумя новыми коллекциями, подаренными профессором Паолой Брагалья из Вероны в память о ее муже, профессоре Серджо Пескатори, бывшего в течение долгого времени преподавателем русской литературы в университете Ка Фоскари в Венеции и в Государственном университете Вероны.

Что касается первой коллекции, то это несколько десятков знаменитых цветных глиняных Дымковских фигурок, которые берут свое название от одноименного речного поселка с давними традициями мастерства. Эти яркие игрушки, изначально связанные с местным весенним празднеством (документально подтвержденным в начале девятнадцатого века, но существовавшим намного раньше), всегда исполнялись женскими руками. Производство по-прежнему - ручное, что делает каждую статуэтку уникальным произведением. Фигуры людей и животных украшены яркими цветами на белом фоне, к которым иногда добавляются золотые мазки.

Во второй коллекции представлена серия матриц для русского народного искусства лубков, которое использовало простые приемы и материалы. Название происходит от слова «луб» (кора): вероятно, первые гравированные матрицы делались именно из этого материала.
Распространение народных лубков в России началось около 1620 года. И хотя у изображений, сделанных вручную, существовали авторы и клиенты высокого калибра, отпечатки с матриц распространялись в сельской местности и в пригородах городов, где их делали ремесленниками в своих мастерских. Лубок не всегда изготовлялся профессионалами.
Сначала рисунок выполнялся в черном цвете, а затем ремесленники преднамеренно упрощенно, но в то же время оживленно и ярко помещали различные краски. Часто эту работу поручали пожилым женщинам, которые передавали цвета практически случайным образом, не вставляя их в контуры фигур, поэтому они перетекали наружу или на другие фигуры. Этот метод был позже идентифицирован как особенность лубка, а также принят профессиональными художниками. Подобная связь с цветом приближается к популярной росписи по дереву, где преобладает живость и цветное пятно без рельефа.
В народе охотно покупали эти лубочные изображения, украшая ими свои дома, иногда даже сараи.
Лубок имеет дело с самыми разнообразными темами: религиозными образами (их называли «иконами бедных»), иллюстрациями сказок, сценами повседневной жизни, иногда обращавшимися в политическую сатиру, фактами и историческими персонажами, такими как эпические герои, цари, цари, рыцари, а также шуты и животные...
Также и в коллекции Брагалья-Пескатори представлены сюжеты различного рода, как религиозные, так эпические и фольклорные.